.	Vers. 11, 12: “E disse DEUS: Faça a terra germinar a erva tenra, a erva dando semente, a árvore de fruto dando fruto, segundo a sua espécie, no qual esteja a sua semente, sobre a terra. E assim se fez. E produziu a terra a erva tenra, a erva dando semente, segundo a sua espécie, e a árvore dando fruto, no qual estava a sua semente, segundo a sua espécie. E viu DEUS que era bom.” Quando a terra — ou o homem — foi assim preparada para que pudesse receber do Senhor as sementes celestes e produzir alguma coisa do bem e do vero, então o Senhor faz primeiro germinar alguma coisa tenra que é chamada ‘erva tenra’; depois, alguma coisa mais útil que se semeia de novo e que é chamada ‘erva dando semente’; enfim, algum bem que frutifica e que é chamado ‘árvore dando fruto no qual [estava] a sua semente’, cada um segundo a sua espécie. A princípio, o homem que está sendo regenerado é tal que pensa vir de si mesmo o bem que ele faz, e vir de si mesmo o vero que diz, quando, todavia, a coisa se passa assim: todo bem e todo vero vêm do Senhor. Por isso, quem pensa vir essas coisas de si mesmo, esse não tem ainda a vida da verdadeira fé, que pode, todavia, receber depois. Com efeito, ainda não pode crer que o bem e o vero vêm do Senhor, porque está no estado de preparação para receber a vida da fé. Este estado é representado aqui por meio das coisas inanimadas, e o estado da vida da fé é representado depois por meio das coisas animadas.
[2]	Que o Senhor seja o ‘Semeador’, a ‘semente’ seja a Palavra mesma e que a ‘terra’ seja o homem, Ele mesmo Se dignou a dizê-lo em Mateus (13:19–24; 37–39); Marcos (4:14–21); Lucas (8:11–16). Também o descreve de modo semelhante:
“O reino de Deus é assim como se um homem lançasse a semente à terra, e dormisse e se levantasse de noite e de dia; e a semente brotasse e crescesse, não sabendo ele como, porque a terra por si mesma frutifica, primeiro a erva, depois a espiga e em seguida o grão cheio na espiga” (Mc. 4:26–28).
Pelo ‘reino de Deus’ se entende, num sentido abrangente, o céu universal; num sentido menos abrangente, a verdadeira Igreja do Senhor; num sentido particular, todo aquele que está na verdadeira fé ou é regenerado pela vida da fé, pelo que é também chamado ‘céu’, porque no céu está, e ‘reino de Deus’ porque o reino de Deus está nele. É o que o Senhor mesmo ensina em Lucas:
“Jesus, interrogado pelos fariseus [sobre] quando vem o reino de Deus, respondeu-lhes e disse: O reino de Deus não vem com visível aparência, nem dirão: Ei-lo aqui, ou, Ei-lo ali; porque eis que o reino de Deus está dentro de vós” (17:20, 21).
Este é o terceiro estado sucessivo da regeneração do homem e o seu estado de Penitência; procedendo, semelhantemente, da sombra para a luz, ou da tarde para a manhã; por isso se diz no versículo 13: “E houve tarde, e houve manhã, o dia terceiro”.