Texto
. Que o homem celeste seja o ‘sétimo dia’, e que o sétimo dia tenha sido por isso santificado e chamado sábado, de ‘repouso’, são arcanos ainda não revelados. Isso vem também de se ter ignorado o que é o homem celeste e de poucos saberem o que é o espiritual, que, por causa dessa ignorância, foi confundido com o celeste, quando a verdade é que existe muita diferença entre eles, como se vê no n. 81. Quanto ao que concerne ao sétimo dia e ao homem celeste que é o ‘sétimo dia’ ou sábado, vê-se pelo fato de o Senhor mesmo seja o sábado; por isso Ele disse também:
“O Filho do Homem é o Senhor do sábado” (Marcos, 2:28),
palavras que envolvem que o Senhor é o Homem mesmo e o Sábado mesmo. Seu reino nos céus e nas terras é chamado, por Ele, ‘sábado’ ou a ‘eterna paz’ e o ‘repouso’. A Igreja Antiquíssima, de que se trata aqui, era o ‘sábado’ do Senhor mais do que as igrejas que a seguiram.
[2] Toda igreja seguinte e íntima do Senhor é também o ‘sábado’, assim como todo regenerado quando se torna celeste, porque é a semelhança do Senhor. Precedem seis dias de luta ou de labor. Essas coisas foram representadas na Igreja Judaica pelos dias de labor e pelo sétimo, que era o ‘sábado’, pois tudo o que foi instituído naquela igreja era representativo do Senhor e de Seu reino. O mesmo foi também representado pela ‘arca’, quando se punha a caminho e quando repousava; pelas ‘suas caminhadas no deserto’ eram representadas as lutas e tentações; pelo ‘repouso’, o estado de paz. Por isso, quando ela se punha a caminho, Moisés dizia:
“Levanta-Te, JEHOVAH, e sejam dispersados os Teus inimigos, e fujam os que Te odeiam de diante de Tuas faces [...]”.
E quando repousava, dizia:
“Volta, JEHOVAH, aos miríades de milhares de Israel” (Nm. 10:35, 36);
a respeito da arca, foi dito ali que,
“partia da montanha de JEHOVAH para lhes buscar descanso” (Ibidem, 33).
O descanso do homem celeste é descrito como ‘sábado’ em Isaías:
“Se desviares do sábado o teu pé, de fazer o teu desejo no dia da Minha santidade; e chamares as coisas que pertencem ao sábado delícias ao Santo de JEHOVAH, honradas; e o honrares, não seguindo teus caminhos; nem buscares o teu desejo e falares [tua] palavra, então serás delicioso a JEHOVAH, e te farei transportar sobre as alturas da terra, e te alimentarei com a herança de Jacó” (58:13, 14).
O homem celeste é tal que age não pelo seu desejo, mas pelo beneplácito do Senhor, que é o desejo para ele. Usufrui, assim, de paz e felicidade internas, que aqui são expressas por ‘ser elevado sobre as alturas da terra’, e ao mesmo tempo de tranquilidade e prazer externos, que são significados por ‘ser alimentado com a herança de Jacó’.