Texto
. Hoje, pode parecer estranho que pelas ‘bestas’ e pelos ‘animais’ se designaram, na antiguidade, afeições e coisas semelhantes no homem. Mas porque então as pessoas se achavam na ideia celeste, e como também essas coisas são representadas por animais no mundo dos espíritos, e, na realidade, por animais aos quais elas são semelhantes, por esta razão eles não entendiam outra coisa quando falavam assim. Na Palavra, em toda parte em que se nomeiam as bestas, quer em geral, quer em particular, não se entendem outras coisas. Toda a Palavra profética está repleta de expressões semelhantes. Por isso, quem não sabe o que cada besta significa em particular não pode jamais entender o que a Palavra contém no sentido interno. Mas, como foi dito antes, as bestas são de dois gêneros: as más, por serem nocivas, e as boas, por serem inofensivas. Pelas boas, como as ovelhas, os cordeiros e os pombos, são significadas as afeições do bem; aqui é semelhante, porque se trata do celeste ou do homem celeste e espiritual. Que as ‘bestas’ em geral signifiquem as afeições é o que já foi confirmado por algumas passagens da Palavra, como foi visto anteriormente nos n. 45 e 46, de modo que não há mais necessidade de confirmá-lo.