.	Que pela ‘voz de JEHOVAH DEUS passando no jardim’ se entenda o ditame que eles temiam, pode-se ver pela significação de ‘voz’ na Palavra, onde a ‘voz de JEHOVAH’ é tomada pela Palavra mesma, pela doutrina da fé, pela consciência ou aviso interno e também por toda censura que provém dela. Por isso os raios são chamados ‘vozes de JEHOVAH’, como em João:
“Então o anjo clamou com grande voz, como um leão que ruge, e, quando clamou, os sete trovões fizeram soar suas vozes” (Ap. 10:3, 4),
isto é, que eram então a voz externa e a interna. No mesmo:
“Nos dias da voz do sétimo anjo... se cumprirá o mistério de Deus” (Ap. 10:7).
Semelhantemente, em Davi:
“Cantai a Deus... salmodiai ao Senhor... Àquele que cavalga sobre os céus dos céus de antiguidade. Eis, Ele dará sua voz, uma voz de força” (Sl. 68:33, 34 [Em JFA, 68:32, 33]);
‘os céus dos céus de antiguidade’ é a sabedoria da Antiquíssima Igreja; ‘voz’ é a revelação e também o ditame interno. No mesmo:
“A voz de JEHOVAH sobre as águas... a voz de JEHOVAH em poder; a voz de JEHOVAH em glória; a voz de JEHOVAH quebrando os cedros; ...a voz de JEHOVAH cortando as chamas de fogo; a voz de JEHOVAH faz tremer o deserto; ...a voz de JEHOVAH faz parir as cervas, e desnuda as matas” (Sl. 29:3–5, 7–9).
E em Isaías:
“JEHOVAH fará ouvir a excelência de sua voz ...porque pela voz de JEHOVAH Asshur será abatido” (30:30, 31).