Texto
. Nos três capítulos precedentes foi suficientemente mostrado que o ‘homem’ e ‘sua esposa’ significam a Igreja Antiquíssima, de sorte que não se pode duvidar. E porque o ‘homem e sua esposa’ é a Igreja Antiquíssima, vê-se daí que sua concepção e parto não foi outra coisa. Era costume dos antiquíssimos atribuir nomes e pelos nomes significarem coisas, e assim estabelecerem uma genealogia; com efeito, as coisas que pertencem à igreja também se relatam de modo semelhante. Uma é concebida e nasce de outra, e tem-se como que uma geração. Por isso é comum, na Palavra, chamar as coisas que são da igreja de ‘concepção’, ‘parto’, ‘prole’, ‘crianças’, ‘pequenos’, ‘filhos’, ‘filhas’, ‘jovens’ e assim por diante. As obras proféticas estão repletas de tais expressões.