.	Aqui se descreve a doutrina da fé chamada ‘Cain’. Esta, tendo separado a fé do amor, também a separou da caridade, que é filha do amor. Onde quer que haja alguma igreja, aí haverá heresias, em razão de que, quando se pensa a respeito de um só artigo da fé, faz-se dele a coisa principal. Pois o pensamento do homem é tal que, quando dirige a atenção para alguma coisa, ele a põe antes de uma outra, mormente quando a imaginação a reivindica como seu próprio achado e quando o amor de si e do mundo insuflam; então não há coisa alguma que não pareça concordar e confirmar, a ponto de quase jurar que assim é, quando, todavia, a coisa é falsa. É assim que aqueles que foram chamados ‘Cain’ fizeram a fé ser essencial acima do amor. E como viviam assim, sem amor, confirmaram-se tanto no amor de si quanto na imaginação daí proveniente.