Texto
. Que ‘sair de diante das faces de JEHOVAH’ signifique ser separado do bem da fé do amor, vide no versículo 14 acima; que ‘tenha habitado na terra de Nod’ signifique estar fora do vero e do bem, vê-se pela significação da palavra ‘Nod’, que é ser errante e fugitivo; e que ‘ser errante e fugitivo’ é ser privado do vero e do bem, vide também acima; que ‘para o oriente de Éden’ seja perto da mente intelectual, onde antes reinava o amor, e também perto da mente racional, onde antes reinava a caridade, vê-se pelas coisas que foram ditas anteriormente sobre a significação de ‘oriente do Éden’, a saber, que o ‘Oriente’ é o Senhor e ‘Éden’ é o amor. Nos varões da Igreja Antiquíssima, a mente, constituída pela vontade e pelo entendimento, era uma só. Com efeito, a vontade nela era tudo, de sorte que o entendimento pertencia à vontade, e isso porque não se fazia distinção entre o amor que é da vontade e a fé que é do entendimento, porque o amor era tudo e a fé era do amor. Mas, depois que a fé foi separada do amor — de sorte que, naqueles que foram chamados Cain, não reinava mais vontade alguma, e como o entendimento reinava em lugar da vontade, ou a fé em lugar do amor — foi dito que ‘habitou para o oriente de Éden’. Pois, como se disse há pouco, a fé foi distinta, ou, ‘foi posto um sinal’ para que fosse conservada para uso do gênero humano.