Texto
. Que ‘então começou a invocar o nome de JEHOVAH’ signifique o culto dessa igreja, o qual era procedente da caridade, pode-se ver pelo fato de que ‘invocar o nome de JEHOVAH’ é uma expressão habitual e comum a todo culto ao Senhor. Que seja pela caridade, vê-se por aqui se dizer ‘JEHOVAH’ e, no versículo precedente, ‘DEUS’, e porque o Senhor só pode ser cultuado pela caridade. Por uma fé que não procede da caridade não há culto, porque é somente culto de boca e não de coração. Que ‘invocar o nome de JEHOVAH’ seja expressão habitual a todo culto ao Senhor, vê-se pela Palavra, a respeito de Abrahão:
“Edificou um altar a JEHOVAH, e invocou o nome de JEHOVAH” (Gn. 12:8; 13:4);
e também:
“Plantou um bosque em Beersheba e invocou ali o nome de JEHOVAH, Deus de eternidade” (Gn. 21:33).
Que seja expressão comum a todo culto, vê-se em Isaías:
“JEHOVAH, o Santo de Israel, disse: Tu não Me invocaste, Jacó! E és fatigado em Mim, Israel! Não Me trouxeste a rês de teus holocaustos, e com teus sacrifícios não Me honraste. Não te fiz servir com minchah24, nem te fatiguei com incenso” (43:22, 23),
onde está exposto sumariamente todo o culto representativo.