.	Que a “terra estivesse cheia de violência” por causa das horrendas cobiças, e ainda mais pelas cobiças que são do amor de si, ou do desmesurado orgulho, vê-se pela Palavra. Diz-se ‘violência’ quando se faz violência às coisas santas, profanando-as, como o fizeram os antediluvianos, que imergiram os doutrinais da fé em cobiças de todo gênero. Como em Ezequiel:
“Desviarei deles as Minhas faces, e profanarão o Meu recôndito; e que venham ali os arrombadores, e o profanarão. Faze a cadeia, porque a terra está cheia do juízo dos sangues, e a cidade está cheia de violência” (7:22-24).
Aí são descritos os violentos, e que eles são tais como foi dito. No mesmo:
“O seu pão comerão com solicitude, e suas águas beberão em desolação, para que seja devastada a sua terra da plenitude dela, por causa da violência de todos os habitantes nela” (Ez. 12:19);
o ‘pão que comerão com solicitude’ são as coisas celestes; as ‘águas que beberão em desolação’ são as espirituais, às quais “fizeram violência” ou profanaram.
[2] Em Isaías:
“Os tecidos deles não serão por vestimenta, nem serão cobertos em suas obras; as obras deles são obras de iniquidade, e ato de violência há nas palmas das mãos deles” (59:6),
onde ‘tecidos e vestimenta’ são atribuídos às coisas que são do entendimento ou do pensamento, e ‘iniquidade e violência’ às coisas que são da vontade ou das obras. Em Jonas:
“Serão convertidos cada um do seu caminho mau, e da violência que há nas palmas das mãos deles” (3:8);
onde ‘caminho mal’ é predicado aos falsos que são do entendimento, e ‘violência’ aos males que são da vontade. Em Jeremias:
“Virá num ano de rumor, e [haverá] violência na terra” (51:46);
‘rumor’ são as coisas que são do entendimento, e ‘violência’ as que são da vontade. Em Isaías:
“Nenhuma violência fez, e nenhum dolo em sua boca” (63:9);
onde ‘violência’ são as coisas que são da vontade, e ‘dolo na boca’ as que são do entendimento.