.	Vers. 13: “E aconteceu [que], no primeiro e sexcentésimo ano, no princípio, no primeiro do mês, as águas secaram de sobre a terra, e retirou Noé o teto da arca, e viu, e eis que as faces do húmus secaram.” ‘E aconteceu que, no primeiro e sexcentésimo ano’ significa o último término; ‘no princípio, no primeiro do mês’ significa o primeiro término; ‘as águas secaram de sobre a terra’ significa que as falsidades então não apareciam; ‘e retirou Noé o teto da arca e viu’ significa que, sendo removidos os falsos, houve a luz das verdades que ele reconheceu e pelas quais teve fé; ‘e eis que as faces do húmus secaram’ significa a regeneração.
	Que ‘aconteceu no primeiro e sexcentésimo ano’ signifique o último término, vê-se pela significação do número ‘seiscentos’, de que se tratou no capítulo precedente, vers. 6 (n. 737), que é o princípio e, de fato, ali, o princípio da tentação. O seu fim é designado pelo mesmo número, passado um ano inteiro, como se sucedesse no fim do ano, pelo que também se acrescenta ‘no princípio, no primeiro do mês’, que significa o primeiro término. Na Palavra, um período todo é designado ou pelo ‘dia’, ou pela ‘semana’, ou pelo ‘mês’, ou pelo ‘ano’, mesmo se fossem cem ou mil anos, assim como o ‘dia’, no primeiro capítulo de Gênesis, pelo que são significados os períodos da regeneração do homem da Igreja Antiquíssima, porque os dias e os anos, no sentido interno, não significam outra coisa senão o tempo, e, como significam o tempo, significam o estado. Por isso o ano é tomado em lugar do tempo e do estado em várias passagens na Palavra, como em Isaías:
“Para proclamar o ano do beneplácito de JEHOVAH, e o dia da vingança de nosso Deus, para consolar todos os que choram” (61:2);
onde se trata do advento do Senhor. No mesmo:
“O dia da vingança está em Meu coração, e o ano dos Meus redimidos33  chegou” (Is. 63:4);
onde, também, os ‘dias e anos’ estão em lugar do tempo e do estado. Em Habacuque:
“JEHOVAH, a Tua obra, no meio dos anos vivifica-a; no meio dos anos faze-a conhecida” (3:2);
onde os ‘anos’ estão em lugar do tempo e do estado. Em Davi:
“Deus, Tu mesmo, e os Teus anos não se consomem” (Sl. 102:27);
os ‘anos’ estão em lugar dos tempos, e para Deus não há tempo. Aqui, semelhantemente, o ‘ano’ em que houve o dilúvio não significa algum ano, mas um tempo não determinado por certo número de anos, e, ao mesmo tempo, o estado. (Vide o que foi dito anteriormente sobre os ‘anos’ nos n. 482, 487, 488 e 493.)