Texto
. Que ‘sair da arca’ signifique a liberdade, vê-se pelo que foi dito anteriormente e pela série mesma do contexto das coisas. Enquanto Noé esteve na arca e cercado pelas águas do dilúvio, foi significado que ele estava no cativeiro, isto é, agitado por males e falsos, ou, o que é o mesmo, por maus espíritos, dos quais vem a luta da tentação. Daí se segue que ‘sair da arca’ significa a liberdade. A presença do Senhor envolve a liberdade, pois uma segue a outra. Quanto mais presente é o Senhor, mais livre o homem é, ou seja, quanto mais ele está no amor do bem e do vero, mais age pelo livre. Assim é o influxo do Senhor por meio dos anjos. Mas, ao contrário, o influxo do inferno pelos maus espíritos é com força e ímpeto de dominar; eles nada aspiram mais do que subjugar o homem, a ponto de que o homem nada seja e eles sejam tudo. Quando eles são tudo, então o homem é um deles, e dificilmente é isso, mas é como nada aos olhos deles. Por isso, quando o Senhor liberta o homem do domínio e do jugo deles, surge a luta; e quando o homem é liberto, isto é, regenerado, então o Senhor o conduz tão suavemente pelos anjos que nada há de jugo e domínio. Pelos prazeres e pela felicidade o homem é conduzido, amado e estimado, como o Senhor ensina em Mateus:
“Meu jugo é suave, e Meu fardo é leve” (Mt. 11:30);
o que é inteiramente contrário em relação aos maus espíritos, com os quais o homem é considerado como nada, como foi dito; e, se eles pudessem, atormentá-lo-iam a todo momento. É o que me foi dado saber por muitas experiências, de que se falará na sequência, pela Divina Misericórdia do Senhor.