Texto
. ‘Não tornarei mais a amaldiçoar o húmus por causa do homem’. Que isto signifique que não mais se desviará assim, como o homem da posteridade da Igreja Antiquíssima, vê-se pelo que foi dito anteriormente a respeito da posteridade da Igreja Antiquíssima; que ‘amaldiçoar’ signifique, no sentido interno, desviar-se, vê-se acima (n. 223 e 245). De que maneira se dá com estas coisas e as seguintes, a saber, que o homem não se desviará mais assim, como o homem da Antiquíssima Igreja, e que não poderia mais se destruir assim, vê-se também pelo que foi dito anteriormente a respeito dos descendentes da Antiquíssima Igreja que pereceram e da Igreja nova que se chamou Noé, ou seja, que o homem da Igreja Antiquíssima era tal que a vontade e o entendimento nele constituíam uma só mente, ou, que nele o amor era implantado na sua parte voluntária e, assim, ao mesmo tempo que a fé, que enchia a outra parte de sua mente, ou a parte intelectual. Os descendentes deles derivaram daí o hereditário de que a sua vontade e o seu entendimento faziam um, pelo que, quando o amor de si e as cobiças da loucura daí começaram a ocupar a sua parte voluntária, onde antes havia o amor ao Senhor e a caridade para com o próximo, então, não somente a parte voluntária ou vontade se tornou inteiramente pervertida, mas, ao mesmo tempo, a parte intelectual ou entendimento, e isto especialmente quando a última posteridade imergiu a falsidade nas cobiças e, daí, tornaram-se nefilins. Assim eles se tornaram tais que não puderam ser restaurados, porque ambas as partes de sua mente, ou toda a mente deles, foram totalmente destruídas.
[3] Como, porém, o Senhor previu, Ele também proveu que o homem fosse reedificado, e isto pelo fato de o homem poder ser reformado e regenerado quanto à outra parte de sua mente, ou a intelectual, e uma nova vontade, que é a consciência, lhe fosse implantada, pela qual o Senhor operaria o bem do amor ou da caridade e o vero da fé. Assim o homem foi restaurado, pela Divina Misericórdia do Senhor. São estas as coisas significadas neste versículo por ‘não tornarei mais a amaldiçoar o húmus por causa do homem, porque a imaginação do coração do homem é má desde a meninice e ‘não tornarei a ferir todo [ser] vivo, como fiz’.