Texto
. ‘De todos os que saem da arca’. Que isto signifique os homens da igreja, e ‘quanto a toda fera da terra’ signifique o homem fora da igreja, pode-se ver pela série das coisas no sentido interno, pois antes todas as coisas que saíram da arca foram nomeadas como toda alma viva quanto à ave, à besta e à fera da terra, e aqui é dito novamente ‘de todos os que saem da arca, quanto à fera da terra’. Assim, a ‘fera da terra’ é nomeada pela segunda vez, uma repetição que não existiria se aqui não se entendesse outra coisa. Depois se segue, também, ‘e firmo a Minha aliança convosco’, o que também fora dito anteriormente. Daí se vê que ‘os que saem da arca’ significa os regenerados ou homens da igreja, e a ‘fera da terra’, todos no universo que estão fora da igreja.
[2] Na Palavra, a ‘fera da terra’, quando por ela não se entende a vida, significa as coisas que são mais vis e derivam algo da natureza ferina em menor ou maior grau, e isto atribuído às coisas de que se trata. Quando se trata das coisas que há no homem, então a ‘fera da terra’ significa as coisas inferiores que são do homem externo e as que são do corpo, como há pouco foi dito neste versículo, por conseguinte, as mais vis. Quando se trata de uma sociedade inteira, que é chamada homem composto ou pessoa composta, então a ‘fera da terra’ significa os que não são da igreja porque são mais vis; e assim por diante, atribuindo-se àquilo que é o sujeito, como em Oseias:
“Farei por eles naquele dia uma aliança com a fera do campo e com a ave dos céus, e com o réptil da terra” (2:18);
em Isaías:
“A fera do campo Me honrará, ... porque dei águas no deserto” (43:20);
em Ezequiel:
“Nos seus ramos se aninharam todas as aves dos céus, e sob os seus ramos geraram todas as feras do campo, e na sua sombra habitaram todas as grandes nações” (31:6).