.	Que ‘plantou uma vinha’ signifique a igreja daí, e que a ‘vinha’ seja a igreja espiritual, vê-se pela significação de ‘vinha’. Em várias passagens na Palavra as igrejas são descritas como ‘jardins’ e, também, como ‘árvores do jardim’, e são também nomeadas assim, e isto por causa dos frutos, que significam as coisas que pertencem ao amor ou à caridade, pelo que se diz que o homem é conhecido pelo fruto. As comparações da igreja às árvores do jardim e aos frutos surgem das representações no céu, onde às vezes se apresentam à vista jardins de uma beleza inexprimível segundo as esferas da fé. Daí é também que a igreja celeste foi descrita como um jardim paradisíaco em que há árvores de todo gênero, e pelas ‘árvores do jardim’ foram significadas as percepções daquela igreja, e pelos ‘frutos’, todo gênero de bens que são do amor. Mas a Igreja Antiga, por ser espiritual, é descrita como uma ‘vinha’ por causa dos frutos, que são as ‘uvas’, que representam e significam as obras de caridade, o que se pode ver claramente por muitas passagens da Palavra. 
[2] Por exemplo, em Isaías:
“Cantarei ao Meu dileto o cântico do Meu dileto, da vinha dele. Meu dileto teve uma vinha num chifre do filho do óleo; e escavou em redor, e a rodeou com pedras, e a plantou [como] vide nobre; e edificou uma torre no meio dela, e também um lagar cavou nela; e esperou que desse uvas, mas deu [frutos] silvestres. E agora, ó habitante de Jerusalém e varão de Judá, julgai, peço-vos, entre Mim e entre a Minha vinha. ... A vinha de JEHOVAH Zebaoth é a casa de Israel” (5:1–3, 7);
aí, a ‘vinha’ significa a Antiga Igreja, assim, a igreja espiritual, e é dito claramente que é a ‘casa de Israel’, pois ‘Israel’ significa, na Palavra, a igreja espiritual, mas ‘Judá’ significa a igreja celeste. Em Jeremias:
“Ainda te edificarei, e serás edificada, ó virgem de Israel; ainda adornarás os teus tambores, e sairás na dança dos que se alegram; ainda plantarás vinhas nos montes de Samaria” (31:4, 5);
onde a ‘vinha’ está em lugar da igreja espiritual, e se trata de ‘Israel’, que, como foi dito, significa a igreja espiritual.
[3] Em Ezequiel:
“Quando [Eu] tiver congregado a casa de Israel de entre os povos, ... habitarão sobre a terra em segurança, e edificarão casas, e plantarão vinhas” (28:25, 26);
aí, a ‘vinha’ está em lugar da igreja espiritual ou Israel; ‘plantar vinhas’ está em lugar de ser instruído nos veros e bens da fé. Em Amós:
“[Eu] vos feri com crestamento e ferrugem; muitos jardins vossos, e vossas vinhas, e vossas figueiras, e vossos olivais, a lagarta devorará; ... assim farei a ti, ó Israel” (4:9, 12);
os ‘jardins’ estão em lugar das coisas que pertencem à igreja; as ‘vinhas’, das coisas espirituais da igreja; as ‘figueiras’, as naturais; os ‘olivais’, os celestes, assim, em lugar das coisas que coisas que pertencem à igreja espiritual ou Israel. No mesmo:
“Retirarei o cativeiro do Meu povo, Israel, e edificarão as cidades desoladas e habitarão; e plantarão vinhas, e beberão o vinho delas, e farão jardins e comerão os frutos deles” (9:14);
‘plantar vinhas’ está em lugar da plantação da igreja espiritual; assim, a ‘vinha’ está em lugar da igreja espiritual ou Israel.
[4]	Como a ‘vinha’ significa a igreja espiritual, assim também a ‘videira’, pois ela é da vinha; é o que se dá também com a igreja e o homem da Igreja; por isso, é a mesma coisa. Em Jeremias:
“Será que Israel é um servo? Não nasceu ele na casa? Por que é tornou-se uma presa? ... Eu te plantara videira toda nobre, semente da verdade, e como te converteste para Mim em ramos adversos, de uma videira estranha?” (2:14, 21);
a ‘videira’ está em lugar da igreja espiritual ou Israel. Em Ezequiel:
“Levanta um lamento sobre os príncipes de Israel; ...Tua mãe [era] como uma videira à tua semelhança, junto às águas plantada, frutífera, e frondosa pelas muitas águas” (19:1, 10);
a ‘videira’ está em lugar da Igreja Antiga espiritual, que é a mãe, por conseguinte, em lugar de Israel, pelo que também se diz ‘à tua semelhança’. Em Oseias:
“Videira vazia é Israel; dá fruto semelhante a si” (10:1);
a ‘videira’ está em lugar da igreja espiritual, aqui, a igreja desolada. No mesmo:
“Volta, ó Israel, a JEHOVAH teu Deus; serei como um orvalho a Israel; ... voltarão os que habitam sob a sombra deles; vivificarão o frumento e florescerão como uma videira; a memória deles (será) como o vinho do Líbano” (Os. 14:1, 5, 7);
aí, a ‘videira’ está em lugar da igreja espiritual ou Israel. Em Moisés:
“Até que venha Shiloh; ... atando à videira o seu filhote, e à videira nobre o filho de sua jumenta” (Gn. 49:10, 11);
aí se trata de uma profecia a respeito do Senhor; ‘videira’ e ‘videira nobre’ estão em lugar das igrejas espirituais.
[5]	As parábolas do Senhor sobre os operários nas vinhas significavam semelhantemente as igrejas espirituais (Mt. 20:1-16; 21:33-44; Mc 12:1-12; Lc. 20:9-16). Como a ‘videira’ significa a igreja espiritual, e a primeira coisa da igreja espiritual é a caridade, na qual o Senhor está presente e pela qual Ele se conjunge ao homem e opera, Ele só, todo bem, por isso o Senhor Se compara à videira e descreve o homem da igreja ou a igreja espiritual nestes termos, em João:
“Eu sou a videira verdadeira, e Meu Pai é o vinhateiro; todo ramo em Mim que não dá fruto, [Ele] o corta; mas todo [ramo] que dá fruto, [Ele] o limpará, para que dê mais fruto. ... Permanecei em Mim, também Eu em vós. Assim como o ramo não pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira, assim tampouco vós, se não permaneceres em Mim. Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em Mim, e Eu nele, esse dá muito fruto, porque sem Mim não podeis fazer coisa alguma. ... Este é o Meu mandamento, que vos ameis mutuamente, assim como vos amei” (15:1–5, 12).
Daí se vê o que é a igreja espiritual.