Texto
. ‘Ficou descoberto no meio de sua tenda’. Que isto signifique as perversões daí, vê-se pela significação de ‘descobrir-se’ ou ficar nu, pois se chama descoberto e nu por causa da embriaguez com vinho aquele em quem não há veros da fé, e ainda mais aquele em quem esses foram pervertidos. Os veros mesmos da fé são comparados às vestes que cobrem os bens da caridade ou a caridade, pois a caridade é o corpo mesmo, pelo que os veros são as vestes, ou, do mesmo modo, a caridade é a alma mesma e os veros da fé são como o corpo, que é a roupagem da alma. Os veros da fé são até chamados ‘vestes’ e ‘cobertura’ na Palavra. Por isso, no versículo seguinte, 23, se diz que ‘Sem e Jafé tomaram uma veste e cobriram a nudez de seu pai’. As coisas espirituais são, em relação às celestes, como o corpo que reveste a alma, ou como as vestes que revestem o corpo, e são também representadas no céu pelas vestes. Aqui, como se diz que ‘jazia descoberto’, é significado que se tinha privado dos veros da fé pelo fato de ter desejado investigá-los pelas coisas sensuais e, daí, pelos raciocínios. Coisas semelhantes são significadas na Palavra por ‘jazer nu pela embriaguez de vinho’, como em Jeremias:
“Regozija-te e alegra-te, ó filha de Edom, que habitas na terra de Uz; também sobre ti passará o cálice, estarás ébria e te porás nua” (Lm. 4:21);
e em Habacuque:
“Ai daquele que faz o seu companheiro beber, e também o embriaga, com o fim de olhar para a nudez deles” (2:15).