Texto
. Que ‘maldito Canaã’ signifique que o culto externo separado do interno se desvia do Senhor, vê-se pela significação de ‘Canaã’ e pela significação de ‘maldito’. Que ‘Canaã’ seja o culto externo separado do interno, vê-se pelo que foi dito anteriormente a respeito de Canaã, pelo que daí se diz que é ‘maldito’, e pela sequência, que é ‘servo dos servos’, e servo de ambos, tanto de Sem quanto de Jafé, o que não pode ser outra coisa senão o que é separado da igreja mesma, como é o culto somente nos externos; pela significação de ‘maldito’, que é desviar-se, pois o Senhor nunca Se desvia de pessoa alguma, nem Se encoleriza, mas é o homem que se amaldiçoa pelo fato de se desviar do Senhor, a cujo respeito se vê no que foi dito e mostrado anteriormente (n. 223, 245 e 592). O Senhor está tão distante de amaldiçoar alguém e Se encolerizar quanto o céu é distante da terra. Quem pode crer que o Senhor — que é onisciente e onipotente, e por Sua sabedoria governa o universo e está, portanto, acima de todas as fraquezas — Se encoleriza contra um pó tão miserável, isto é, os homens, que mal sabem o que fazem e nada podem fazer por si mesmos senão o mal? Por isso o Senhor nunca Se encoleriza, mas tem misericórdia.
[2] Que aqui estejam encerrados arcanos pode-se ver somente pelo fato de que não foi Cam que foi amaldiçoado — quando, todavia, foi ele que viu a nudez de seu pai e anunciou aos irmãos — mas Canaã, seu filho, que não era o seu único filho nem o primogênito, mas o quarto na ordem, como se vê pelo capítulo seguinte, 19, onde são nomeados os filhos de Cam, a saber, Cush , Mizraim, Put e Canaã (vers. 6), como também foi da Lei Divina que um filho não portasse a iniquidade do pai, como se vê em Ezequiel:
“A alma que pecou, essa morrerá; o filho não portará a iniquidade do pai, nem o pai portará a iniquidade do filho” (18:20; Dt. 24:16; 2Rs. 14:16);
como se vê também pelo fato de que por essa iniquidade tão leve, ou seja, somente por ter visto a nudez do pai e ter contado aos irmãos, uma posteridade inteira pudesse ser amaldiçoada. Por aí se vê que aqui se acham encerrados arcanos.
[3] Que ‘Cam’ não seja nomeado aqui, mas ‘Canaã’, é porque ‘Cam’ significa a fé separada da caridade na igreja espiritual, a qual não podia ser amaldiçoada, visto que na fé nessa igreja há santidade, porque nela há a verdade. Embora não haja fé quando não há caridade, todavia, como o homem é regenerado pelas cognições da fé, a fé pode ser adjunta à caridade e assim, por certa razão, é ‘irmão’ ou pode se tornar ‘irmão’. Por isso Canaã, e não Cam, foi amaldiçoado. Além disso, os habitantes da terra de Canaã foram tais que, quanto à maior parte, puseram tudo do culto nos externos, igualmente aos judeus ali e os gentios. São esses arcanos que se acham encerrados, caso contrário Cam nunca poderia ser substituído por Canaã. Que o culto externo separado do interno se desvie e, assim, se amaldiçoe, vê-se muito bem pelo fato de os que estão no culto externo não visarem outras coisas senão as mundanas, corpóreas e terrestres, assim, olham para baixo e nisso imergem sua mente e vida, do que se tratará no que vem logo a seguir.