Texto
. Que pelos ‘filhos de Javã’ sejam significados ainda outros que tiveram o culto externo derivado do culto que houve com a nação Javã, pode-se ver igualmente nos Profetas, onde são nomeados em série com as próprias coisas, na qual eles significam somente coisas. Que sejam nomeados somente os filhos de Gomer e os filhos de Javã, mas não os outros que o foram no versículo 2, onde os sete foram nomeados, é porque os filhos de um se referem à classe das coisas espirituais e os filhos do outro à classe das celestes. Que os ‘filhos de Gomer’ se refiram à classe das coisas espirituais, vê-se pelas passagens nos Profetas citadas logo acima, mas que os ‘filhos de Javã’ se refiram à classe das celestes, ver-se-á na sequência. A classe das espirituais se distingue da classe das celestes pelo fato de aquela se referir aos veros da fé, e esta aos bens da fé, que são da caridade. Essas distinções, embora sejam completamente desconhecidas no mundo, são conhecidíssimas no céu e, de fato, não somente quanto às diferenças em geral, mas, também, quanto às diferenças em particular, onde não existe a menor das diferenças que não seja distinta de uma forma muito organizada. No mundo, nada se sabe além do fato de que há cultos e que são diferentes, e mesmo nos externos somente, mas, no céu, as diferenças mesmas, que são inumeráveis, mostram-se ao vivo e são, de fato, como são nos internos.