Texto
. Que ‘Mizraim’ ou ‘Egito’ seja o conhecimento, mostrou-se no vers. 6 deste capítulo. Que ‘Ludim, Anamim, Lehabim e Naftuhim’ sejam outros tantos rituais que são meramente conhecimentos, vê-se pelo que acaba de ser dito. Rituais que são meramente conhecimentos se atribuem àqueles que pelos raciocínios examinam as coisas espirituais e celestes e daí formam para si o culto. Os rituais desse culto, como vêm dos raciocínios e dos conhecimentos, são chamados rituais dos conhecimentos, nos quais nada há de espiritual e celeste, porque vêm de si mesmos. Daí vieram os ídolos egípcios e daí as magias. E como daí vieram os seus rituais, eles rejeitaram completamente os rituais da Igreja Antiga, e mesmo lhes tinham asco e ódio, como se vê por Gênesis 43:32; 46:34 e Êxodo 8:22. Como essas coisas são significadas, deles se diz que são gerados de Mizraim ou do Egito, isto é, dos conhecimentos. E como os conhecimentos deles foram diversos, por isso também os rituais daí se tornaram diversos. As diversidades em geral são significadas por outras tantas nações. Que tais coisas se entendam por ‘Ludim’ ou pelos ‘lúdios’, vê-se em Jeremias:
“O Egito sobe como rio, e como rios as águas são agitadas, e disse: Subirei, cobrirei a terra, destruirei a cidade e os que habitam nela. Subi, ó cavalos, enlouquecei, ó carros, e saiam os fortes de Cush e Put, os que empunham o escudo, e os lúdios, que empunham e entesam o arco” (46:8, 9);
onde os ‘rios do Egito’ são os diversos conhecimentos que são falsos; ‘subir e cobrir a terra’ é entrar pelos conhecimentos nas coisas que pertencem à igreja ou à fé; ‘destruir a cidade’ é destruir os veros; ‘Cush e Put’ são as cognições; os ‘lúdios’ são os conhecimentos rituais, de que se trata; ‘empunhar’ e ‘entesar o arco’ é raciocinar.