Texto
. ‘Disse JEHOVAH a Abrão’; que signifique, de todas, a primeira conscientização interna, eis como: Aqui o histórico é um representativo, mas as palavras mesmas são significativas; na Igreja Antiga, quando alguma coisa era o vero, se dizia, segundo o estilo de então, ‘JEHOVAH disse’ ou ‘JEHOVAH falou’, o que significava que era assim, como foi demonstrado. Mas depois que os significativos foram mudados em representativos, então JEHOVAH, ou o Senhor, efetivamente falou com eles, e quando se diz então que ‘JEHOVAH disse’ ou que ‘JEHOVAH falou’ a alguém, essas palavras significam a mesma coisa que precedentemente; pois as palavras do Senhor encerram, nos históricos verdadeiros, as mesmas coisas que as palavras do Senhor nos históricos compostos; a única diferença é que, nestes, a composição é como um histórico verdadeiro, e que, naqueles, não há composição. É por isso que “disse JEHOVAH a Abrão” não significa outra coisa mais do que uma atenção da alma [uma advertência interna], como quando na Antiga Igreja alguém era interiormente alertado pela consciência, ou por algum ditame, ou pela Palavra deles, que tal coisa era assim; então, igualmente se dizia: ‘JEHOVAH disse’.