Texto
. E por ‘Ló, filho do seu irmão’, que signifique o vero sensual, por conseguinte, o primeiro vero que foi insinuado no Senhor quando menino, é o que consta a partir da significação de Ló dada no versículo precedente (onde se diz que Ló representa o Sensual) e da significação do ‘filho’, que é o vero a respeito do qual se tratou anteriormente (n. 264, 489, 491, 533); e finalmente pela significação do ‘irmão’, que é também o vero da fé (n. 367). É, pois, evidente que se trata aqui do vero sensual, porquanto no sentido interno nada reflete sobre as pessoas nem sobre os vocábulos, mas apenas sobre a significação destes. No céu não se sabe quem é Ló, mas se conhece a qualidade representada por ele; nem se sabe o que é um filho, mas se conhece o estado espiritual que é relativamente assim como um filho; e nem se sabe o que é um irmão, exceto pela fraternidade tal qual ela é no céu. Quanto ao que diz respeito ao vero sensual, ele é o primeiro vero que se insinua, pois na meninice o juízo não vai mais alto. O vero sensual [ou vero dos sentidos] consiste em que se veja todas as coisas terrestres e mundanas como criadas por Deus, tendendo todas em geral e em particular para um fim e encerrando todas, em geral e em particular, alguma coisa à semelhança do Reino de Deus. Esse vero sensual só é insinuado no homem celeste, e como somente o Senhor foi Homem Celeste, esses veros sensuais e outros semelhantes foram-Lhe insinuados na primeira meninice; é assim que Ele foi preparado para receber as coisas celestes.