Texto
. ‘E ele teve rebanho e gado, e jumentos e servos, e servas e jumentas, e camelos’; que signifique todas as coisas, no geral, que pertencem aos conhecimentos, é o que é evidente pela significação de todas essas espécies de riquezas na Palavra. Seria muito longo mostrar aqui o que cada uma delas significa particularmente, explicar, por exemplo, o que é significado pelo rebanho e o gado, pelos jumentos e os servos, pelas servas e as jumentas e pelos camelos; cada um tem a sua significação particular; em geral elas significam todas as coisas que pertencem ao conhecimento das cognições e às coisas do conhecimento. As coisas do conhecimento, consideradas em si próprias, são os jumentos e os servos; os seus deleites são as servas e as jumentas; os camelos são os serviços gerais; o ‘rebanho e o gado’ são as posses; em toda a parte na Palavra é assim. Todas as coisas que estão no homem externo são apenas os serviços, isto é, são para servir ao homem interno; assim são todas as coisas do conhecimento, que pertencem unicamente ao homem externo, pois elas são adquiridas de coisas terrestres e mundanas por meio dos sensuais para que possam servir ao homem interior, ou racional, e para que este possa servir ao homem espiritual, o homem espiritual, ao homem celeste, e o homem celeste, ao Senhor. É assim que eles estão subordinados respectivamente um ao outro, como os exteriores o são aos interiores, por ordem; e assim tudo em geral e em particular é submetido, segundo a ordem, ao Senhor. As coisas do conhecimento são, pois, as últimas e as coisas mais exteriores nas quais terminam, em ordem, os interiores; e como são as últimas e os extremos, elas devem ser, mais do que toda outra coisa, serviços. Cada um, se refletir ou se buscar em si próprio, pode saber a que as coisas do conhecimento podem ser úteis [e] a que uso elas são boas; quando se reflete assim sobre o uso, pode-se até compreender qual é o uso. Tudo que pertence ao conhecimento deve ser para o uso e é esse o seu serviço.
Vers. 17: “E JEHOVAH feriu o faraó com grandes pragas, e a casa dele, por causa da palavra de Sarai, esposa de Abrão.” ‘JEHOVAH feriu o faraó com grandes pragas’ significa que as coisas do conhecimento foram destruídas; ‘e a casa dele’ significa as que Ele tinha adquirido; ‘por causa da palavra de Sarai, esposa de Abrão’ significa por causa do vero que devia ser adjunto ao celeste.