Texto
. ‘Por causa da palavra de Sarai, esposa de Abrão’; que signifique por causa do vero que devia ser adjunto ao celeste, vê-se pela significação da ‘esposa’, por conseguinte, de ‘Sarai esposa’, em que ela é o vero que deve ser adjunto ao celeste, como se disse no vers. 12. Eis o que se passa: Se as coisas do conhecimento que desempenharam o seu uso na meninice para que o homem se tornasse racional não fossem destruídas a ponto de serem reduzidas a coisa nenhuma, o vero não poderia de modo algum ser conjungido ao celeste. Essas coisas do conhecimento são, na maioria, terrestres, corporais e mundanas. Por mais Divinos que sejam os preceitos que recebe o menino da segunda idade, a verdade é que ele não tem ideia alguma deles exceto por meio de tais coisas do conhecimento; por isso, enquanto essas coisas ínfimas do conhecimento, das quais nascem as suas ideias, forem aderentes nele, a mente não pode se elevar. O mesmo sucedeu com o Senhor, porque nasceu como um homem comum e teve de ser instruído como qualquer homem, mas segundo a ordem Divina, que é tal como acaba de ser dito. Nesses fatos que são referidos sobre Abrão no Egito acha-se descrita a ordem Divina e o modo como o Homem Externo, no Senhor, havia sido conjungido ao Homem Interno ao ponto mesmo que o Externo se tornava Divino.