Texto
. ‘E Abrão invocou ali o nome de JEHOVAH’; que signifique o culto interno nesse estado, vê-se pela significação de ‘invocar o nome de JEHOVAH’, de que já se falou (n. 440, 1455). Se se faz ainda aqui menção do altar e se diz, como no capítulo precedente (vers. 8), que “ele invocou o nome de JEHOVAH”, é porque os estados são semelhantes, com a diferença que este é luminoso em relação ao outro. Quando as cognições são implantadas no estado anterior de que se falou, elas o tornam luminoso. Quando o vero e o bem são unidos pelas cognições a um celeste anterior, então o ativo desse celeste é descrito por esse modo; o próprio culto é apenas uma sorte de ativo existindo pelo celeste, que está por dentro. O celeste mesmo nunca pode estar sem o ativo; o culto é o primeiro ativo porque é assim que ele se produz, pois nele ele percebe a alegria; todo bem do amor e da caridade é o ativo mesmo essencial.