.	Que ‘houve disputa entre os pastores do gado miúdo de Abrão e entre os pastores do gado miúdo de Ló’ signifique que o Homem Interno e o Homem Externo não concordavam, vê-se pela significação dos ‘pastores do gado miúdo’, que são os que ensinam, assim, as coisas que pertencem ao culto, como cada um pode saber; por isso não se deve deter para confirmar tais coisas pela Palavra. Isto diz respeito às coisas que, no vers. 5, foram chamadas ‘tendas’, coisas que significam o culto; o que se diz no versículo 6 se refere às coisas que, no vers. 5, foram chamadas ‘rebanho’ e ‘gado’, e também foi indicado que elas são as posses, ou as aquisições. Como aqui se trata do culto, a saber, do culto do Homem Interno e do Homem Externo, e que esses dois Homens ainda não estavam de acordo, se diz que ‘houve disputa entre os pastores’, pois Abrão representa o Homem Interno, e Ló, o Homem Externo. É sobretudo no culto que se conhece que há discordância entre o homem interno e o homem externo e qual é essa discordância; vê-se tal coisa até nas menores particularidades do culto, no qual, quando o homem interno quer considerar os fins do Reino de Deus, e que o homem externo quer considerar nele os fins do mundo, resulta daí uma discórdia que se manifesta no culto, e até a um tal grau que a menor particularidade da discordância é notada no céu. É isso que é significado pela disputa entre os pastores do gado miúdo de Abrão e os pastores do gado miúdo de Ló. A causa dessa disputa é também agregada, é que “o cananeu e o perizeu estavam na terra”.