.	Que este versículo signifique que o Homem Externo apareceu ao Senhor tal qual ele é em sua beleza quando foi conjunto ao Interno, é o que é evidente pelo sentido interno, no qual o Senhor é representado quanto ao Homem Interno por Abrão e quanto ao Homem Externo por Ló. Não é possível exprimir qual é a beleza do Homem Externo quando ele foi conjunto ao Homem Interno, porque tal beleza não existe em homem algum exceto no Senhor somente; o que há no homem e no anjo vem do Senhor. Pode-se ter somente alguma ideia pela imagem do Senhor quanto ao seu Homem Externo nos céus (n. 553 e 1530). Os três céus são as imagens do Homem Externo do Senhor, e a sua beleza não pode, de modo algum, ser descrita por alguma coisa que ofereça à concepção do homem uma ideia do que ela é. Do mesmo modo que no Senhor tudo é infinito, assim também no céu tudo é indefinido. O indefinido no céu é a imagem do infinito do Senhor.