Texto
. ‘E preparou os seus iniciados, os nascidos da sua casa’; que signifique esses bens que estão no Homem Externo, os quais estão agora libertos do jugo da servidão, é o que se vê pela significação dos ‘iniciados’ e dos que ‘nasceram da casa de Abrão’. Os ‘iniciados’, ou os ‘noviços de Abrão’, são, no sentido interno, esses bens no Homem Externo, os quais podem se conjungir ao Homem Interior. Aqueles que são ‘nascidos da casa’, no sentido interno, são os mesmos bens, assim como os veros, porque eles se tornam próprios. Mas essas palavras encerram muitíssimos arcanos para que seja possível explicar, principalmente aqueles sobre de que maneira os bens aparentes se tornaram, depois dos combates das tentações, bens genuínos e puderam então se conjungir ao Homem Interior (ou Intermediário) e, por este, ao Homem Interno, e tornaram-se igualmente Divinos. Como o Senhor uniu gradualmente a Essência Humana à Essência Divina, e isso, como foi dito, por meio dos combates das tentações e por suas vitórias; são esses bens tornados genuínos que são chamados os ‘iniciados’ ou os ‘noviços de Abrão’, porque eles eram iniciados e noviços, e como eles foram adquiridos pelo poder próprio do Senhor, diz-se que eles são os ‘nascidos da casa’.