Texto
. ‘Abrão era filho de oitenta anos e seis anos’; que signifique o estado do Senhor quanto aos bens celestes adquiridos por meio dos combates das tentações, é o que se pode ver pela significação de ‘oitenta’, número que encerra a mesma coisa que o número quarenta, que significa as tentações, como foi explicado (n. 730, 862); e pela significação de ‘seis’, que é o combate, como também foi explicado (n. 720, 737, 900); e, enfim, pela significação de ‘dez’, que são as ‘relíquias’, tal como foi dito no n. 576. Essas ‘relíquias’, no Senhor, foram as aquisições dos bens celestes pelos quais Ele uniu a Essência Humana à Essência Divina (n. 1906 até o fim); desses três números é composto o número oitenta e seis, que encerra coisas semelhantes e significa, portanto, o estado do Senhor quanto aos bens celestes adquiridos por meio dos combates das tentações. De fato, todos os números, na Palavra, significam coisas, como se mostrou (n. 482, 575, 647, 648, 755, 813). Aqui, como são números de anos e, na verdade, mencionados historicamente acerca de Abrão, parece que eles não deveriam ser significativos de tais arcanos; mas, na Palavra, não há coisa alguma escrita que não passe a um sentido espiritual e a um sentido celeste quando chega aos anjos, porque os anjos só estão em ideias espirituais e celestes. E quando a Palavra é lida pelos homens, eles não sabem nem percebem o que é o número oitenta e seis, e nem se ocupam da idade que tinha Abrão quando Hagar lhe pariu Ismael; mas, à leitura de tal número, as coisas que os números envolvem se lhes apresentam logo, e quando as outras coisas são lidas, elas se apresentam como foram explicadas no sentido interno.