Texto
. ‘Foi Abrão um filho de noventa anos e nove anos’; que signifique o tempo antes que o Senhor tivesse conjuntado plenamente o Homem Interno com o [Homem] Racional, é o que se vê pela significação do ‘nove’ quando ele precede o ‘dez’, ou o que é o mesmo, do ‘noventa e nove’ antes do cem; pois Abrão, quando lhe nasceu Isaque, era da idade de cem anos. É sobretudo pelos números, assim como pelos nomes, que se pode ver qual é o sentido interno da Palavra. Sejam quais forem os números na Palavra, eles significam coisas reais, como também os nomes significam; é que absolutamente nada há na Palavra que não seja Divino ou que não tenha um sentindo interno; daí se evidencia, sobretudo, que esse sentido é muito afastado da letra. Com efeito, no céu, não se presta atenção de modo algum aos nomes e números, mas às coisas que são significadas pelos nomes e pelos números; por exemplo, todas as vezes que ocorre o número ‘sete’, logo em lugar de sete a ideia da santidade se apresenta aos anjos, porque ‘sete’ significa a santidade; por isso que o homem celeste é o ‘sétimo dia’, ou o shabbath, assim, o repouso do Senhor (n. 84, 87, 395, 433, 716, 881). Dá-se o mesmo com todos os outros números; com ‘doze’, por exemplo; todas as vezes que se encontra o número doze, a ideia de ‘todas as coisas que pertencem à fé’ se apresenta aos anjos, porque as doze tribos significam essas coisas (n. 577). Que, na Palavra, os números signifiquem coisas reais, é o que se vê exposto na Primeira Parte (n. 482, 487, 488, 493, 575, 647, 648, 755, 813, 893).
[2] O mesmo sucede com o número ‘noventa e nove’. Que este [número] signifique o tempo antes que o Senhor tivesse conjuntado plenamente o Homem Interno com o Homem Racional, isso resulta da significação dos cem anos que Abrão tinha quando lhe nasceu Isaque, por quem é representado e significado o Homem Racional do Senhor, que foi conjunto ao Seu Homem Interno, isto é, com o Divino. Na Palavra, ‘cem’ significa o mesmo que ‘dez’, porque esse número é composto de dez multiplicado por dez, e ‘dez’ significa as relíquias, como se explicou na Primeira Parte (n. 576). Pode-se ver quais são as relíquias no homem (n. 468, 530, 561, 660, 1050), e quais são as relíquias no Senhor (n. 1906). Esses arcanos não podem ser mais desenvolvidos, mas qualquer pessoa pode concluir, contanto que antes tenha chegado a conhecer o que são as relíquias, porque hoje se ignora o que vêm a ser. Deve-se saber apenas isso: que as relíquias no Senhor significam os Divinos bens que Ele mesmo adquiriu por Seu próprio poder e pelos quais Ele uniu a Essência Humana à Divina.
[3] Sendo assim, pode-se ver o que é significado pelo número ‘noventa e nove’, que, por preceder o cem, significa o tempo antes que o Senhor tivesse conjuntado plenamente o Homem Interno com o Homem Racional. Por isso, por Ismael foi representado o primeiro Racional no Senhor; qual este foi, mostrou-se satisfatoriamente no capítulo precedente (16); mas por Isaque é representado o Racional Divino do Senhor, como se verá no que vai seguir. Que Abrão tenha ficado por tanto tempo na terra de Canaã — agora por 24 anos, 10 anos antes de Ismael ter nascido, e depois 13 anos — e não tenha ainda tido um filho de Sarai esposa, mas que a promessa de um filho de Sarai69 lhe tenha sido feita, então pela primeira vez, quando ele tinha noventa e nove anos, tudo isso — qualquer um pode ver — encerra um arcano. O arcano consistia em que se representasse, por meio desses fatos, a união da Essência Divina do Senhor com a Sua Essência Humana e, de fato, de Seu Homem Interno, que era JEHOVAH, com Seu Homem Racional.