Texto
. Que ‘o nascido da casa’ signifique os celestes, e que ‘o comprado por prata’ signifique os espirituais, assim, que signifiquem os que estão dentro da igreja, é o que se vê pela significação do ‘nascido da casa’, que são os que estão dentro da casa. Na Palavra, a ‘casa’ significa o celeste, porque o celeste é o íntimo, de onde vem que pela ‘casa de Deus’ é significado, no sentido universal, o Reino do Senhor, em um sentido menos universal, a igreja, em um sentido particular, o homem mesmo, no qual está o Reino ou a Igreja do Senhor. Quando o homem é chamado ‘casa’, é significado o celeste da fé nele; quando ele é chamado ‘templo’, é significado o vero da fé nele; são, pois, aqui os homens celestes que são significados pelo ‘nascido da casa’. Que a ‘aquisição com prata’, ou o ‘comprado por prata’, signifique os que são espirituais, é o que se vê pela significação da ‘prata’, que é o vero, por conseguinte, o espiritual da fé, como se disse na Primeira Parte (n. 1551).
[2] Os que estão no amor ao Senhor são chamados ‘celestes’; e como a Antiquíssima Igreja, que existiu antes do dilúvio, esteve nesse amor, ela era uma igreja celeste. Os que estão no amor para com o próximo e, assim, no vero da fé, são chamados ‘espirituais’; tal foi a Antiga Igreja, que existiu depois do dilúvio. Na Primeira Parte, tratou-se muitas vezes da distinção entre os homens celestes e os homens espirituais. Qualquer um pode ver que há aqui arcanos celestes, a saber, que era necessário circuncidar os que tinham nascido na casa, os que tinham sido comprados por prata e também os filhos estrangeiros, e que esses são mencionados, e isso muitas vezes, como nos versículos seguintes (13, 23, 27). Esses arcanos não se manifestam senão pelo sentido interno, no qual se vê que os ‘nascidos da casa’ e os que foram ‘comprados por prata’ significam os homens celestes e os homens espirituais, por conseguinte, os que estão dentro da igreja, e que ‘o filho estrangeiro que não é da semente’ significa os que estão fora da igreja.