.	‘Eis que o abençoarei, e o farei frutificar, e o farei multiplicar em muito, muito’; que signifique que eles serão imensamente imbuídos e dotados dos bens da fé e dos veros que daí procedem, é o que se vê pela significação de ‘ser abençoado’, de ‘frutificar’ e de ‘multiplicar’. ‘Ser abençoado’ significa ser dotado de todos os bens, como se mostrou na Primeira Parte (n. 981, 1096, 1420, 1422); ‘frutificar’ significa os bens da fé de que são dotados; e ‘multiplicar’ significam os veros daí provenientes, como também se mostrou na Primeira Parte (n. 43, 55, 913, 983).
[2]	Seria muito longo descrever aqui quais são os homens celestes e quais os homens espirituais; essa exposição já foi feita; vejam-se, por exemplo, os n. 81, 597, 607, 765, 2069, 2078, e muitas vezes em outros lugares. Em geral os celestes são os que estão no amor ao Senhor e os espirituais os que estão na caridade para com o próximo; que haja distinção entre ter amor ao Senhor e ter caridade para com o próximo, viu-se acima (n. 2023). Os celestes são os que estão na afeição do bem procedente do bem, e os espirituais os que estão na afeição do bem procedente do vero. Todos, desde o começo, foram celestes, porque eles estavam no amor ao Senhor; daí eles tinham recebido a percepção, pela qual percebiam o bem não pelo vero, mas pela afeição do bem.
[3] Mas depois, quando o amor ao Senhor cessou de ser tal qual era, eles foram sucedidos pelos espirituais, e os homens foram então chamados espirituais quando eles estavam no amor para com o próximo, ou seja, na caridade; entretanto, o amor para com o próximo, ou caridade, era implantado pelo vero e foi assim que eles receberam a consciência, segundo a qual eles agiam não a partir da afeição do bem, mas da afeição do vero. A caridade entre eles se mostra como uma afeição do bem, mas é uma afeição do vero; contudo, pela aparência a caridade é também chamada bem, mas é o bem da sua fé; e são esses os que pelo Senhor se entendem em João:
“Eu sou a entrada, se alguém entrar por Mim será salvo, e entrará e sairá e pasto achará. Eu sou o bom Pastor, e conheço os Meus e sou conhecido dos Meus, ...e outras ovelhas tenho que não são deste aprisco, também elas Me convém trazer; e a Minha voz ouvirão e haverá um só rebanho e um só Pastor” (10:9, 14, 16).