Texto
. Que ‘foi circuncidado Abrahão e Ismael, seu filho’ signifique que o Senhor, quando conjungiu a Sua Essência Humana à Sua Essência Divina, também tenha conjungido a Si os outros que se tornaram racionais a partir do vero e os tenha salvo, vê-se pela representação de Abrahão neste capítulo, que ele é o Senhor nesse estado e nessa idade, como se disse (n. 1989); e pela representação de Ismael aqui, que são os que se tornam racionais a partir do vero, como acima se disse (n. 2078, 2087, 2088); depois, pela significação de ‘ser circuncidado’, que é ser purificado (n. 2039); e quando isso se diz do Senhor, é ser glorificado, por conseguinte, é despojar-Se do Humano e revestir o Divino. Que ser glorificado seja revestir-Se do Divino, viu-se acima (n. 2033); e que então o Senhor também conjuntou os que, a partir do vero se tornam racionais, isto é, espirituais, vê-se acima (n. 2034, 2078, 2088).