.	As crianças são principalmente instruídas por meio de coisas representativas em relação com seu gênio; e ninguém poderia jamais crer quanto tais representativos são belos e, ao mesmo tempo, repletos de uma sabedoria que vem do interior. É assim que, gradualmente, lhes é insinuada a inteligência que tira a sua alma do bem. É-me permitido referir aqui um só representativo que se me deu conhecer pela vista; por esse representativo se poderá julgar dos outros. Eles representavam o Senhor subindo de fora do sepulcro, e ao mesmo tempo a união de Seu Humano com o Seu Divino, o que se fazia de um tão sábio modo que ultrapassava qualquer sabedoria humana, e ao mesmo tempo de um modo inocente e infantil; eles apresentavam também a ideia do sepulcro, mas não ao mesmo tempo a ideia do Senhor, a não ser a afastando de tal modo que dificilmente se percebia que era o Senhor, a não ser de longe, por assim dizer, e isso porque a ideia de sepulcro encerra alguma coisa de fúnebre que eles assim afastavam. Depois, elas introduziam, com uma grande prudência, no sepulcro, uma sorte de atmosfera que, contudo, aparecia como levemente aquosa, pela qual elas significavam, também por meio de um afastamento conveniente, a vida espiritual no batismo. Eu vi depois como elas representavam a descida do Senhor para os que estavam nos vínculos, e a Sua ascensão ao céu com eles; e isso, com uma prudência e uma piedade incomparáveis; e o que havia de infantil, é que ao representarem o Senhor junto dos que estavam nos cárceres na terra inferior, elas faziam descer fios quase imperceptíveis, muito leves e flexíveis, com os quais elas sustentavam o Senhor em Sua ascensão; elas estavam sempre em um santo temor que alguma parte de seu representativo não tocasse em alguma coisa que não encerrasse o espiritual celeste. Há, além disso, outros representativos em que elas estão e por meio dos quais são conduzidas às cognições do vero e às afeições do bem, como pelos jogos, em conformidade com os caráteres [animis] das crianças.