Texto
. ‘Na clemência de JEHOVAH sobre ele’; que signifique pela graça e misericórdia, é o que se vê pela significação da ‘clemência de JEHOVAH’, que não pode ser outra coisa senão a graça e a misericórdia. Que seja por pura misericórdia que o Senhor desvia o homem do mal e o mantém no bem, é o que se viu (n. 1049). Que se diga tanto graça como misericórdia, é pelo motivo de que se falou (n. 598, 981), a saber, que os que estão no vero e, daí, no bem imploram apenas a graça do Senhor, enquanto os que estão no bem e, daí, no vero imploram a Sua misericórdia; vem isto de que o estado da humilhação e da adoração que daí procede não é em um o mesmo que no outro.