Texto
. Que ‘não pares em toda a planície’ signifique que não devia permanecer em nenhum desses doutrinais, é o que se vê pela significação da ‘planície’, que é tudo que pertence ao doutrinal, como se vai mostrar. No vers. 26, onde se trata da esposa de Ló, que ela olhou para trás dele, se dirá a razão pela qual ele não devia ficar em nenhum desses doutrinais. Que a planície signifique, na Palavra, todas as coisas do doutrinal, vê-se em Jeremias:
“Virá o devastador para toda a cidade, e a cidade não escapará, e perecerá o vale, e será perdida a planície” (48:8);
a ‘cidade’ designa o doutrinal falso, e a ‘planície’, todas as coisas que pertencem a esse doutrinal. Em João:
“Quando tiverem sido completados os mil anos, será solto Satanás da sua prisão, e sairá para seduzir as nações, ... Gog e Magog, para os reunir para a guerra; seu número [é] como a areia do mar. E assim subiram sobre toda a planície da terra108, e cercaram o acampamento dos santos, ... mas desceu o fogo de Deus, do céu, e os consumiu” (Ap. 20:7–9);
onde ‘Gog’ e ‘Magog’ designam os que estão no culto externo sem o interno, assim, em um culto que se tornou idolátrico (n. 1151); a ‘planície da terra’ está no lugar dos doutrinais da igreja que eles devastam; o ‘campo dos santos’ designa os bens do amor e da caridade; ‘foram consumidos pelo fogo desde Deus, do céu’, semelhantemente ao que ocorreu com os varões de Sodoma e Gomorra (vers. 24). Além disso, os doutrinais da caridade são chamados ‘cidade da montanha’, e os da fé, ‘cidade da planície’, em Jeremias (33:13).