Texto
. Que ‘disse Ló a eles: Não, peço, meus Senhores’ signifique a debilidade [neste sentido], que ele não podia, é o que se vê pela afeição que reina nas palavras mesmas e, então, pelo que segue. Agora se trata, aqui, do terceiro estado da igreja que é representada por Ló neste capítulo; esse estado consiste em que não se pensa e não se age mais pela afeição do bem, mas sim pela afeição do vero. Esse estado sobrevém quando a afeição do bem começa a diminuir e a se retirar, por assim dizer. É verdade que o bem está presente, mas ele se retraiu mais para os interiores; ele está, por conseguinte, no obscuro. Contudo, ele se manifesta em uma certa afeição que é chamada afeição do vero. Pode-se ver o que é a afeição do bem e o que é a afeição do vero no n. 1997 e no n. 2425, que vai seguir. O homem não tem percepção da existência desses estados, e menos ainda ele vê quais eles são; mas esses estados se manifestam aos anjos como na claridade da luz, porque há anjos em toda boa afeição do homem; eles se manifestam também ao próprio homem quando ele entra na outra vida; é segundo essas afeições e segundo a sua qualidade que os bons são distinguidos em sociedades (n. 685).