Texto
. ‘E habitava numa caverna, ele’; que signifique o bem do falso, vê-se pela significação da ‘caverna’. Uma caverna é uma sorte de morada em uma montanha, mas é uma morada obscura; e como as moradas, sejam elas quais forem, do mesmo modo que a casa, significam os bens (n. 2233, 2234), mas bens tais quais são aqui. Assim, a caverna, porque é uma morada obscura, significa um bem obscuro. As cavernas das montanhas são também mencionadas aqui e ali na Palavra, e significam igualmente, no sentido interno, bens obscuros, como em Isaías (2:19; 32:14), e também nos históricos, por exemplo, “que Elias” — fugindo de Jezabel114 — “veio para uma caverna na montanha de Horeb, na qual pernoitou; e ali a palavra de JEHOVAH lhe foi dirigida para que ele saísse e se conservasse na Montanha diante de JEHOVAH, e então ele envolveu as suas faces com a sua túnica, e saiu e se conservou à entrada da caverna” (1 Reis, 19:9, 13); ali, pela ‘caverna’ é significado, no sentindo interno, um bem obscuro, mas tal qual ele é nas tentações; e como [Elias] não sustentasse o Divino115, ele envolveu as suas faces com a sua túnica. Igualmente em outras passagens nos históricos se diz que os filhos de Israel fizeram para si cavernas nas montanhas por causa de Midiã (Jz. 6:2), e por causa dos filisteus (1Sm. 13:6). Sucede com esses históricos como com os históricos em Moisés, que significam outras coisas no sentido interno.