.	Com a memória interior acontece assim, que não somente nela permaneçam todas e cada uma das coisas que alguma vez o homem, desde a infância, viu e ouviu, e que pensou, falou e fez, mas também aquelas coisas que, na outra vida, vê e ouve, e as que pensa, fala e faz; mas ocorre com diferença; os que estão na persuasão do falso e na cobiça do mal haurem e retêm todas as coisas que lhes convêm, porquanto elas entram como águas em esponjas; quanto às demais coisas, na verdade também fluem, mas são retidas tão levemente, que dificilmente sabem que existe alguma coisa. Ao contrário, os que estão na fé do vero e na afeição do bem retêm todas as coisas que são veros e bens, e são por esse modo continuamente aperfeiçoados; daí vem que eles possam ser instruídos, e que sejam instruídos na outra vida.