Texto
. ‘Porque JEHOVAH fechando fechou, por causa disso, todo útero da casa de Abimeleque’; que signifique a esterilidade da doutrina, é o que se vê pela significação de ‘fechando fechou o útero’, que é impedir a concepção mesma; e pela significação da ‘casa de Abimeleque’, que é o bem da Doutrina da fé, daí resulta, muito claramente, que é a esterilidade que é significada. Se até agora neste capítulo se tinha dito ‘Deus’, e aqui, entretanto, se diz ‘JEHOVAH’ pela primeira vez, é porque a palavra ‘DEUS’ é empregada quando se trata do vero, a palavra ‘JEHOVAH’, quando se trata do bem. Toda ‘concepção’ da doutrina procede do bem como Pai, enquanto todo ‘parto’ da doutrina se faz como vero pela mãe, como já se disse muitas vezes. Trata-se aqui de uma concepção que, porque ela procede do bem, JEHOVAH é nomeado; mas anteriormente se tratou de um parto, e porque ele se faz pelo vero, se diz DEUS, como no versículo precedente: “DEUS curou Abimeleque, a esposa dele e as servas dele, e pariram”.
[2] O mesmo acontece em outras partes na Palavra, onde se trata da concepção, como em Isaías:
“[...] JEHOVAH me chamou desde o útero, [...] Disse JEHOVAH meu formador desde o útero... então precioso serei a JEHOVAH, e meu Deus será minha força” (49:1, 5);
a ‘força’ se diz do vero, é por isso que se diz ‘Deus’. No mesmo:
“Assim disse JEHOVAH, o teu feitor e o teu formador desde o útero” (44:2, 24);
e em outros lugares. É também por isso que se diz ‘da casa de Abimeleque’, pela qual é significado o bem da Doutrina da fé; que a ‘casa’ seja o bem, foi visto (n. 2048, 2233, 2234); e também que ‘Abimeleque’ seja a Doutrina da fé (n. 2509, 2510). Que haja um arcano Divino na expressão “pariram” e nestas palavras que “os úteros da casa de Abimeleque tinham sido fechados por causa de Sarah”, é coisa evidente; e também que nenhum arcano é descoberto a não ser por meio do sentido interno.