Texto
. Fui instruído, por muitos exemplos, que os gentios que tiveram uma vida moral e foram obedientes, e que viveram em uma caridade mútua e receberam segundo a sua religiosidade uma sorte de consciência, são aceitos na outra vida, e lá são instruídos pelos anjos com uma atenção particular nos bens e nos veros da fé. Enquanto eles são instruídos, eles se portam com modéstia, inteligência e sabedoria e recebem facilmente os veros, e são imbuídos, porque não formaram consigo, contra os veros da fé, nenhum princípio que seja necessário destruir, nem, com mais forte razão, ideia alguma escandalosa contra o Senhor, como um avultado número de cristãos que viveram na vida do mal. Além disso, esses gentios não têm ódio contra os outros, não se vingam dos injustos e não tramam maquinações nem velhacarias; e eles estão mesmo repletos de boa vontade pelos cristãos, enquanto estes, ao contrário, os desprezam e até os maltratam tanto quanto o podem; mas os gentios são livrados pelo Senhor contra os ultrajes deles e postos em segurança.
[2] Eis, de fato, o que se passa na outra vida em relação aos cristãos e aos gentios: Os cristãos que reconheceram os veros da fé e, ao mesmo tempo, viveram na vida do bem, são melhor recebidos do que os gentios, mas hoje em dia tais cristãos são em número muito reduzido; ao contrário, os gentios que viveram na obediência e na caridade mútua são melhor recebidos do que os cristãos que não tiveram, ao mesmo tempo, uma vida de bem. De fato, todos que habitam o globo terrestre e que viveram no bem são recebidos e salvos pela Misericórdia do Senhor, porque o bem mesmo é o que recebe o vero, o bem da vida é o próprio húmus da semente, isto é, do vero; o mal da vida nunca o recebe. Ainda que os que estão no mal fossem instruídos por mil meios, e mesmo se tornassem, todavia, os mais instruídos, a verdade é que apesar disso os veros da fé neles não vão além da memória, e não penetram na afeição que pertence ao coração; por isso é que os veros de sua memória se dissipam e se tornam nulos na outra vida.