.	‘E [os] deu a Hagar’; que signifique a implantação em sua vida, é isso evidente pela significação de ‘Hagar’, que é a vida do homem exterior (n. 1896, 1909). A vida do homem exterior é a afeição dos conhecimentos, que é especificamente significada por ‘Hagar, a egípcia’. Nos que se tornam espirituais, o Senhor implanta o bem e vero na afeição dos conhecimentos, para que eles queiram saber e aprender o que é o bem e o vero para o fim e o uso de se tornarem racionais, bem como espirituais, porque a afeição dos conhecimentos é a mãe, de quem nasce o racional no qual está o espiritual (n. 1895, 1896, 1902, 1910). É verdade que existe um igual influxo do Senhor em todos, mas não há outros que o recebem para esse fim e esse uso senão os que podem ser reformados; todos os outros o recebem para outros fins e outros usos, que são inúmeros e dizem respeito a si próprios e ao mundo.