Texto
. ‘E fendeu lenha para o holocausto’; que signifique o mérito da justiça, é o que se vê pela significação da ‘lenha’ e de ‘fender lenha’. Que a ‘lenha’ signifique os bens que pertencem às obras e os que pertencem à justiça, e que ‘fender lenha’ signifique pôr o mérito nos bens que pertencem às obras, e ‘fender lenha para o holocausto’, o mérito da justiça, são significações que parecem muito afastadas para que possam ser conhecidas sem revelação. Que fender [ou rachar] lenha, seja pôr o mérito nos bens que pertencem às obras, é o que pude observar pelas coisas que vi e que foram descritas na Primeira Parte (n. 1110) sobre os rachadores de lenhas, no fato que são os que, pelos bens que eles fizeram, quiseram merecer a salvação. Além disso, há também outros, na frente, em cima, um pouco para a direita, tendo pertencido a um certo globo, os quais igualmente atribuíram a si todo bem e aparecem igualmente a cortar e rachar lenha; às vezes estes, quando lhes parece que trabalham, têm o rosto brilhando com um certo fogo fátuo, o que é o bem do mérito que eles atribuem a si. Essa aparência vem de que a madeira é o representativo do bem, como era toda madeira empregada na Arca e no Templo, como também toda madeira colocada sobre o Altar, quando se faziam holocaustos e sacrifícios. E até mesmo os que atribuem a si o bem e o fazem meritório, se diz na Palavra que eles “adoram a madeira ou uma imagem talhada de madeira”.159