Texto
. ‘E foi Abrahão, e tomou o carneiro’; que signifique a libertação deles proveniente do Divino Humano do Senhor, é o que se vê pela representação de ‘Abrahão’, que é o Senhor, aqui, quanto ao Divino Humano. Quando, com efeito, JEHOVAH, ou o Anjo de JEHOVAH, fala com Abrahão, então JEHOVAH (ou Anjo de JEHOVAH) é o Divino mesmo, e Abrahão, o Divino Humano; e pela significação do ‘carneiro’, que designa os [homens] espirituais (n. 2830); por isso é evidente que “foi Abrahão e tomou o carneiro preso no emaranhado pelos seus chifres” significa a libertação dos [homens] espirituais pelo Divino Humano do Senhor. Que os espirituais, sem o Advento do Senhor ao mundo, jamais teriam podido ser salvos, foi visto (n. 2661, 2716); e que eles têm a sua salvação e a sua libertação pelo Divino Humano do Senhor, n. 2716.