Texto
. Se o homem pudesse ser reformado pelo constrangimento não haveria no universo homem algum que não fosse salvo, porque nada seria mais fácil ao Senhor do que constranger o homem a temê-Lo, a Lhe prestar um culto, e até, por assim dizer, a amá-Lo, os meios são inúmeros. Como, porém, o que se faz por constrangimento não é conjunto e, portanto, não é apropriado, é por isso que o Senhor está muito longe de constranger a quem quer que seja. Enquanto o homem estiver nos combates ou for membro da igreja combatente, parece que o Senhor constrange o homem, e que assim o homem não tem o livre, porque então ele combate contra o amor de si e do mundo, por conseguinte, contra o livre em que ele nasceu e em que cresceu, daí vem que assim pareça; mas pode-se ver (n. 1937, 1947) que nos combates em que ele vence, o livre é mais forte do que fora dos combates, mas o livre não vem dele, mas do Senhor, contudo parece que vem dele.