.	‘Não, meu senhor. Ouve-me’; que signifique esse primeiro estado de que se tratou precedentemente (n. 2935, 2936), a saber, que eles estavam no obscuro da fé, é o que se vê pela negação, [ou seja] que não queriam escutar Abrahão [nisso], que “daria a prata cheia” (vers. 9), isto é, no sentido interno, que seriam resgatados pelo Senhor, mas que eles queriam se preparar por si mesmos quanto às coisas que pertencem à igreja e à fé, isto é, [queriam] reformar a si próprios. Estas palavras: “Não, meu senhor. Ouve-me”, encerram o estado, a saber, [o estado] de seu pensamento sobre a redenção e a reforma, pois a proposta segue imediatamente.