Texto
. ‘JEHOVAH, DEUS do céu’; que signifique o Divino mesmo do Senhor, vê-se pelas coisas que acima (n. 3023) foram ditas, a saber, que JEHOVAH, Deus do céu, seja o Divino mesmo do Senhor. Com efeito, por JEHOVAH, Que é tantas vezes nomeado na Palavra do Antigo Testamento, entende-se somente o Senhor, porquanto todas e cada uma das coisas que ali estão, no sentido interno, tratam d’Ele, e todos os ritos da igreja, em geral e em particular, O representavam (ver n. 1736, 2921); e os antiquíssimos, que eram da igreja celeste, não tinham entendido outro por JEHOVAH senão o Senhor (n. 1343). No sentido da letra, aqui e ali, parece que por JEHOVAH se entende um outro que é superior; mas o sentido da letra é tal que ele distingue o que o sentido interno une; e isso porque o homem, que deve ser instruído por meio do sentido da letra, não pode ter a ideia de um, salvo se tiver tido primeiro a ideia de muitos; porquanto um, no homem, é formado de muitos, ou, o que é o mesmo, o que constitui um conjunto é formado de sucessivos. Há muitos sucessivos no Senhor e todos são JEHOVAH. Daí vem que o sentido da letra distingue. O céu, porém, nunca distingue, mas reconhece por uma ideia simples um só Deus, e não reconhece outros senão o Senhor.