Texto
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Livro de Gênesis
Vigésimo sexto capítulo
*3353. A maior parte dos homens crê que todas as coisas que existem no mundo visível hão de perecer quando chegar o juízo final, a saber, que a Terra arderá em chamas, que o Sol e a Lua se dissiparão, que os astros desaparecerão; e que, depois, um novo céu e uma nova terra surgirão. Eles formaram essa opinião das revelações proféticas, nas quais tais acontecimentos são mencionados; mas que aconteça coisa diferente, é o que se pode ver pelas coisas que foram demonstradas precedentemente a respeito do Juízo Final (n. 900, 931, 1850, 2117 ao 2133). Daí, é evidente que o Juízo Final não é outra coisa senão o fim da igreja em uma nação, e o começo da igreja em uma outra nação, fim e começo que então se efetuam quando não há mais nenhum reconhecimento do Senhor, ou, o que é o mesmo, quando não há nenhuma fé. Não há nenhum reconhecimento ou nenhuma fé quando não há nenhuma caridade, pois a fé jamais pode existir a não ser naqueles que estão na caridade. Que seja então o fim da igreja e a transferência dela para outros, é o que se manifesta com clareza por todas as coisas que o Senhor mesmo ensinou e predisse nos Evangelistas a respeito desse último dia ou consumação do século, a saber, em Mateus (cap. 24), em Marcos (cap. 13), e em Lucas (cap. 31).
[2] Mas como sem uma chave, que é o sentido interno, essas coisas não podem ser compreendidas por ninguém, permite-se desenvolver sucessivamente as que ali estão; aqui, então primeiramente estas, que estão em Mateus.
“Os discípulos aproximaram-se de Jesus, dizendo: Dize-nos quando essas coisas sucederão, e qual [será] o sinal de Teu advento e da consumação do século. E respondendo Jesus, disse-lhes: Cuidai para que ninguém vos seduza; pois, muitos virão em Meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo, e a muitos seduzirão. Ouvireis, porém, de guerras e de rumores de guerras; cuidai, não vos perturbeis; convêm, porém, que tudo [isso] aconteça, mas não é ainda o fim. Será excitada porém nação contra nação, e reino contra reino; e haverá fome, e peste e terremotos [em vários lugares]. Todas essas coisas, porém, [serão] o começo de dores” (24:3, 4, 5, 6, 7, 8);
aqueles que permanecem no sentido da letra não podem saber se essas palavras e as que seguem nesse capítulo foram ditas a respeito da destruição de Jerusalém e da dispersão da nação judaica, ou se do fim dos dias, que é chamado o Juízo Final; mas aqueles que estão no sentido interno veem claramente que se trata aqui do fim da igreja, fim que aqui e em outras passagens é denominado Advento do Senhor e consumação do século. E como é esse fim que é entendido, pode-se saber que todas essas palavras significam tais coisas que dizem respeito à igreja. Quanto ao que elas significam, é o que se pode ver por cada uma das coisas no sentido interno; por exemplo, que ‘muitos virão em Meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo, e seduzirão a muitos’; aí, ‘nome’ não significa o nome, nem ‘Cristo’, o Cristo, mas ‘nome’ significa aquilo pelo que o Senhor é adorado (n. 2724, 3006), e ‘Cristo’, o vero mesmo (n. 3009, 3010); assim, essas palavras significam que virão os que dirão ser tal coisa pertencente à fé ou ser o vero, quando entretanto não pertence à fé nem é o vero, mas sim o falso. Que ‘ouvireis de guerras e de rumores de guerras’, isto significa que haverá, a respeito dos veros, discussões e disputas, que são guerras no sentido espiritual. Que ‘será excitada nação contra nação, e reino contra reino’, significa que o mal combaterá contra o mal e o falso contra o falso (que a ‘nação’ seja o bem, e, no sentido oposto, o mal, foi visto no n. 1259, 1260, 1416, 1849; e que o ‘reino’ seja o vero e, no sentido oposto, o falso, n. 1672, 2547). ‘E haverá fomes e pestes, e terremotos em vários lugares’ é que não haverá mais cognições do bem e do vero, e assim o estado da igreja seria mudado, o que é significado pelos ‘terremotos’.