.	Que o ‘terremoto’, no sentido interno, seja uma mudança de estado da igreja, vê-se pela significação da ‘terra’, que é a igreja (n. 566, 662, 1066, 1067, 1262, 1733, 1850, 2117, 2118, 2928); e pela significação do ‘movimento’, que é a mudança de estado, aqui, quanto às coisas que pertencem à igreja, a saber, quanto ao bem e ao vero; e isso também é evidente por outras passagens na Palavra, por exemplo, em Isaías:
“Acontecerá [que], quem fugir da voz de pavor cairá na cova, e quem subir do meio da cova será pego no laço, porque as comportas do alto foram abertas, e foram sacudidos os fundamentos da terra, quebrando foi quebrada a terra, movendo foi movida a terra, cambaleando cambaleia a terra como um ébrio, [ela] vacila como uma cabana, e [é] pesada sobre ela a prevaricação dela, e cairá e não poderá mais ressurgir; e será que nesse dia visitará JEHOVAH sobre o exército da altura na altura, e sobre os reis do húmus sobre o húmus” (24:18, 19, 20);
aí é manifestamente evidente que a ‘terra’ é a igreja, pois se trata da igreja, cujos fundamentos se dizem ‘sacudidos’, e dela se diz ‘quebrada’, ‘movida’, ‘cambalear’ e ‘vacilar’, quando o bem e o vero não são mais conhecidos; os ‘reis’ do húmus são os veros, mas aqui, os falsos, sobre os quais ‘a visita será feita’. (Que os ‘reis’ sejam os veros e, no sentido oposto, os falsos, foi visto nos n. 1672, 2016; e que o ‘húmus’ seja similar ao que a terra significa, a saber, a igreja, mas com diferença, n. 560, 1068.) No mesmo:
“Raro farei o homem mais do que o ouro puro, e o homem mais do que o ouro de Ofir, por isso abalarei o céu, e será abalada a terra de seu lugar, na indignação de JEHOVAH Zebaoth, e no dia da incandescência da ira d’Ele” (Is. 13:12, 13);
nesta passagem se trata do Juízo, aí também a ‘terra’ é manifestamente a igreja, que se diz ‘abalada do seu lugar’ quando ela é mudada quanto ao estado. Que o ‘lugar’ seja o estado, foi visto (n. 1273, 1274, 1275, 1377, 2625, 2837). No mesmo:
“Não é este o varão que abala a terra, que abala os reinos, põe o orbe em deserto e destrói as cidades deles?” (Is. 14:16, 17);
onde se trata de Lúcifer; a ‘terra’ está pela igreja, de quem se diz abalar quando se reivindica para si todas as coisas que pertencem a ela. Que os ‘reinos’ sejam os veros que pertencem à igreja, foi visto (n. 1672, 2547). Em Ezequiel:
“Acontecerá, naquele dia, que virá Gog sobre a terra de Israel; subirá a Minha incandescência na Minha ira, e no Meu zelo, no fogo da Minha indignação falarei, se naquele dia não houver um terremoto grande sobre o húmus de Israel” (38:18, 19, 20);
‘Gog’ está pelo culto externo separado do interno e, assim, feito idolátrico (n. 1151); a ‘terra e o húmus de Israel’ estão pela igreja espiritual; o ‘terremoto’ pela mudança de estado deles. Em Joel:
“Diante d’Ele foi abalada a terra, estremeceram os céus, o sol e a lua se enegreceram, e as estrelas retiraram o seu esplendor” (2:10);
onde também se trata do dia do Juízo Final; a ‘terra abalada’ está pelo estado mudado da igreja; ‘o sol e a lua’ são o bem do amor e o vero desse bem (n. 1529, 1530, 2441, 2495); diz-se que eles ‘se enegreceram’ quando os bens e os veros não são mais reconhecidos; as ‘estrelas’ estão pelas cognições do bem e do vero (n. 2495, 2849). Em Davi:
“Sacudida está, e abalada está a terra, e os fundamentos dos montes tremeram, e foram abalados, porque Ele se ascendeu” (Sl. 18:7, 8);
a ‘terra sacudida e abalada’ está pelo estado da igreja tornado pervertido. Em João:
“Depois vi, quando abriu o sexto selo, quando, eis que um terremoto grande se fez, e o sol tornou-se negro como um pano de saco de peludo, e a lua inteira se tornou como sangue, e estrelas do céu caíram na terra” (Ap. 6:12, 13);
aí o ‘terremoto’, o ‘sol’, a ‘lua’ e as ‘estrelas’ significam a mesma coisa que acima em Joel. No mesmo:
“Naquela hora fez-se um terremoto grande, e a décima parte da cidade caiu, e sucumbiram no terremoto os nomes de sete mil homens” (Ap. 11:13).
Por todas essas passagens, é evidente que o ‘terremoto’ não é outra coisa senão a mudança de estado da igreja, e que a ‘terra’, no sentido interno, não é outra coisa senão a igreja; e como a ‘terra’ é a igreja, vê-se que pelo ‘Novo Céu’ e a ‘Nova Terra’ que devem substituir os precedentes (Is. 65:17; 66:22; Ap. 21:1) não é significada outra coisa senão uma nova igreja interna e externa (n. 1733, 1850, 2117, 2118).