Texto
. ‘Houve fome na terra, além da fome precedente, que houve nos dias de Abrahão’; que signifique a falta de cognições da fé, é o que se vê pela significação da ‘fome’, que é a falta de cognições (n. 1460). Que seja a falta de cognições da fé, é evidente pelas coisas que seguem imediatamente, a saber, pela representação de ‘Abimeleque’ e pela significação de ‘Gerar’, que são as coisas que pertencem à fé. A fome nos dias de Abrahão, que é mencionada no capítulo 12:10, e de que se tratou no n. 1460, foi a falta das cognições que pertencem ao homem natural; mas a fome de que se trata aqui é a falta das cognições que pertencem ao homem racional, por essa razão se diz que ‘houve fome na terra além da fome precedente, que houve nos dias de Abrahão’. Aqui, no sentido interno, se trata do Senhor, que de Seu Divino procedem todos os doutrinais da fé. Não há, de fato, doutrinal algum, nem sequer a mínima coisa de um doutrinal, que não proceda do Senhor, pois o Senhor é a doutrina mesma, daí vem que o Senhor é chamado ‘a Palavra’, porque a Palavra é a Doutrina; mas como tudo que está no Senhor é Divino, e o Divino não pode ser compreendido por ninguém criado, por isso os doutrinais que procedem do Senhor, o quanto eles se mostram diante dos seres criados, são não veros puramente Divinos, mas aparências do vero; mas mesmo assim nas aparências são Veros Divinos; e como esses veros estão nessas aparências, mesmo as aparências são consideradas veros [audiunt Vera]. Tratar-se-á disso agora, neste capítulo.