.	‘Por isso o nome da cidade é Beershebah’; que signifique a qualidade da doutrina que dali provém, é o que se vê pela significação do ‘nome’, que é a qualidade, do que se tratou logo acima (n. 3465); pela significação da ‘cidade’, que é a doutrina (n. 402, 2943, 3215); daí ‘Beershebah’, que na língua original significa o ‘poço do juramento’, assim, a doutrina do vero confirmado. Que ‘Beershebah’ seja a doutrina, foi visto (n. 2733, 2858, 2859). Acima, no capítulo 21 (vers. 30, 31) se diz:
“Porque sete cordeiras tomarás da minha mão para que seja a mim por testemunho que cavei este poço, por isso chamou esse lugarBeersheba, porque ali juraram ambos eles”. 
ali por ‘Beershebah’ era significado o estado e a qualidade da doutrina, que ela provinha do Divino e que por meio dela havia conjunção; e porque ali se trata dos interiores dessa igreja diz-se que esse lugar foi chamado ‘Beershebah’; aqui, porém, como se trata dos exteriores dessa igreja, se diz que a cidade foi assim chamada. Com efeito, a respeito dos interiores predica-se o estado, que é significado pelo ‘lugar’ (n. 2625, 2837, 3356, 3387); mas a respeito dos exteriores predica-se a doutrina, que é significada pela ‘cidade’, pois toda doutrina tem seu estado e sua qualidade derivados de seus interiores.