Texto
. Vers. 14, 15, 16, 17: “E foi, e tomou, e trouxe à sua mãe, e a mãe dele fez a iguaria, como o pai dele amou. E Rebeca tomou as vestimentas dos desejos de Esaú, de seu filho maior, que [estavam] com ela na casa, e vestiu Jacó, seu filho menor. E as peles dos cabritos das cabras fez vestir sobre as mãos dele, e sobre a lisura do pescoço dele. E deu a iguaria, e o pão, os quais fez, na mão de Jacó, seu filho.” ‘Foi, e tomou, e trouxe à sua mãe’ significa o estado de obediência do vero do natural; ‘e a mãe dele fez a iguaria, como o pai dele amou’ significa as coisas deleitáveis mas não as coisas desejáveis; ‘E Rebeca tomou as vestimentas dos desejos de Esaú, de seu filho maior’ significa os veros genuínos do bem; ‘que [estavam] com ela na casa’ significa que provêm do Divino Bem pelo Divino Vero do Divino Racional; ‘e vestiu Jacó, seu filho menor’ significa a afeição do vero ou a vida do bem proveniente do vero; ‘E as peles dos cabritos das cabras fez vestir’ significa os veros externos do bem domésticos; ‘sobre as mãos dele’ significa segundo a faculdade de receber; ‘e sobre a lisura do pescoço dele’ significa a fim de que o vero não se mostrasse disjungido; ‘e deu a iguaria’ significa coisas deleitáveis que dali provêm; ‘e o pão’ significa o bem que daí provém; ‘os quais fez’ significa as coisas que procedem do Divino Vero; na mão de Jacó, seu filho’ significa que tal era a afeição do vero natural.